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¿Sólo para un Buda la religión es irrelevante?
El hombre es una búsqueda del Yo, no un yo sino el Yo. El hombre está buscando constantemente el paraíso perdido; en algún lugar, en lo profundo de los seres humanos, persiste la nostalgia. Hemos conocido algo que ahora es sólo un recuerdo muy distante. Este recuerdo ni siquiera es consciente, le hemos perdido la pista, no sabemos dónde está. Pero la fragancia sigue apareciendo.
Entonces, la religión no es un fenómeno accidental. No va a desaparecer del mundo. Ningún comunismo, ningún fascismo puede hacerla desaparecer. La religión seguirá existiendo porque es esencial. A menos que un hombre sobrepase a la humanidad, a menos que un hombre se convierta en un Buda, la religión sigue siendo relevante. Sólo para un Buda la religión es irrelevante. Él ha llegado, ahora no necesita hacer búsqueda alguna.
No hay búsquedas diferentes para diferentes seres humanos. La búsqueda es única, es una, es universal. Es la búsqueda del Yo, el Yo supremo. Uno quiere saber: “¿Quién soy yo?”, porque todo lo demás es secundario. Sin conocerse a sí mismo cualquier cosa que uno haga carece de propósito. A menos que sepa exactamente quién soy, toda mi vida será fútil. No dará fruto, no florecerá, no tendrá plenitud.
4 Answers
- ?Lv 57 years ago
El budismo es una religión del yo, de un yo inexistente de lo que no somos. Como toda religión nos provoca con estados supremos que se encuentran mas allá de la vida misma. Para el budismo la felicidad es alcanzar el nirvana, es decir la nada. Solo se es feliz cuando nos desprende del dukkha (sufrimiento) y la unica forma de hacerlo es dejando nuestro yo para alcanzar a nuestra nada interior.
- Anonymous7 years ago
No, con no creer en dogmas ni deidades (en el caso que la religión sea teísta) es suficiente.
(Ahora he leído el añadido a la pregunta, un inciso; si repasas la historia verás que el fascismo siempre ha potenciado la religión, no deja de ser otra forma de control)
- ?Lv 77 years ago
El budismo invita a reconsiderar las ideas preconcebidas sobre la religión. Se ocupa de las verdades que van más allá de lo puramente racional, revelando una visión trascendental de la realidad que en su conjunto sobrepasa todas las categorías usuales de pensamiento. El camino budista es una forma de entrenamiento espiritual que con el tiempo lleva a una comprensión directa y personal de dicha visión trascendental.
Hoy en día los budistas occidentales son herederos de toda la tradición budista. Pueden admirar, respetar y hacer uso práctico tanto de los elementos del Budismo Soto Zen japonés como de los del Budismo Vajrayana tibetano o del Theravada tailandés o de otras escuelas, el budismo es libre, se puede tomar sus formas de practicar, de meditar,de ser para poder ser, el yo con el Yo. Sin embargo para poder comprender la tradición en su conjunto hemos de volver siempre a sus raíces, a la experiencia desde donde surgió todo el budismo.
"Igual que el gran océano tiene un sólo sabor, el sabor de sal. También mis enseñanzas tiene un sólo sabor, el sabor de la libertad". Buda.