¿Dios esperó a que evolucionáramos de una especie de homínido para luego ponernos alma?

Cito un fragmento de un excelente artículo de Christopher Hitchens que leí hace poco:

"¿Cuántas asunciones innecesarias deben hacerse, y cuántas contorsiones son necesarias, para recibir cada nueva revelación de la ciencia y manipularla para que «encaje» con las palabras reveladas de antiguas deidades creadas por el hombre?"

Tratar de introducir el "alma" a algún momento de la evolución es totalmente innecesario, es seguir aferrandose a una idea preconcebida que no tiene lugar, no ha sido comprobada y todavía hay gente que no lo entiende.

El alma no se introdujo en ningún momento, porque no existe, lo que distingue a nuestra especie de los demás homínidos es la estructura de nuestro cerebro.

No tienen respuesta. Los católicos, al menos, tampoco han establecido el "momento" en que un feto humano "recibe" el alma. Siguen haciéndose bolas con cosas como la "humanización retrasada" o la "hominización inmediata".

Saludos.

jajajaja, lo bueno de la biblia es que siempre encuentras la respuesta que necesitas, aunque contradiga lo que venian esgrimiendo como verdad durante los últimos siglos.

Claro que dios esperó a que evolucionaramos para que lo crearamos.

Si lees la biblia, a dios le valen los derechos humanos de sus no seguidores y mucho menos de los animales, mira que un dios que necesita oler carne asada para estar de buenas no me suena muy convincente (ahora necesita coca o domino´s?)

Un beso

Esssttteeee, pues después de la evolución y A PESAR de las religiones, el Ser Humano ha desarrollado un "ánimus" suficientemente grande

Setanta, el Perro de Culann.como para ser considerable.

El infinito Amor no hace distinción entre los seres. Por otra parte la segregación no se ha limitado a razas humanas, sinó y fundamentalmente a las otras especies. El etnocentrismo ampliado a la especie (apoyado por algún libro "sagrado") lleva a las personas a pensar que son superiores a los vegetales y a los animales. Pero todos tenemos el mismo orígen y estamos hermanados por un destino común, el de la Tierra. ¿Cuántos insectos que aplastamos podrían ser más valiosos para su comunidad que lo que nosotros somos para la nuestra?, ¡Los bosques transformados en desiertos por el hombre con el consecuente desequilibrio ecológico son ejemplo de nuestra necedad!. ¡Seamos hermanos de nuestros hermanos; entendamos que nos unen lazos indisolubles y prácticos y actuemos en armonía con Todo!

o sea para los creyentes seriamos monos con alma

bueh, yo desuide un poco mi depilacion, pero tanto???

Puedes tomarte el tiempo de leer algo sobre Teilhard de Chardin y luego llamar a nuestra cosmovisión un "dicho" sobre Dios?

En su libro -La Place de l'Homme dans la Nature- su obra filosófico-teológica, está en estrecha vinculación con el estudio del fenómeno humano. Su redacción fue terminada en París el 4 de Agosto de 1949. En él, el Jesuita hace hincapié sobre la necesidad de fijar estructural e históricamente la posición del ser humano en relación con las otras formas de vida en vistas a comprender mejor el significado de la presencia del hombre en el universo [ Nota 107 ]. Otros ensayos que están en la misma línea y que ayudan a clarificar los escritos anteriores se encuentran reunidos en L'Apparition de l'Homme y en La Vision du Passé [ Nota 108 ].

http://www.redcientifica.com/doc/doc200212020310.h...

'Con el Hombre, el desarrollo hasta entonces regular de la Vida ha llegado a un punto crítico. Con el Hombre, el movimiento general de los seres organizados hacia la Consciencia ha atravesado una discontinuidad mayor ... Aunque su organismo permita a los zoólogos rehacer un Primate, el Hombre ha inaugurado sobre la Tierra una esfera nueva, la esfera de los conocimientos racionales, de las construcciones artificiales y de la Totalidad organizada. Entre el Hombre y todo lo que le precedió, existe un cambio de estado, una ruptura'.

En el Fenómeno Humano señala:

Ciertamente para Teilhard de Chardin en el proceso de la evolución de la vida hay dos puntos críticos: la biogénesis (origen de la vida propiamente dicha, punto de vitalización o como le gustaba decir, de filetización69) y antropogénesis, o punto de hominización o de aparición de la reflexión70. Entre estos dos puntos críticos yace todo el proceso evolutivo. El proceso que para Teilhard puede explicarse por “una corriente constante, perenne de complejificación interiorizante”71.

http://www.upcomillas.es/webcorporativo/Centros/ca...

Saludos,

Totús de Kaa

Cuando Dios hizo la creación,la creo con cuerpo,alma,y por ultimo soplo y nos dio vida

Los animales no tienen espíritu,son irracionales

pero también son creación d Dios

Dios no espero a que existiera el hombre, Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, los que creemos en Él y hemos leído el Genésis sabemos como fue la creación, Dios hizo el mundo y todo lo que en el existe y después hizo al hombre para que gozara de todo lo que había creado y le dio libre albedrío para tomar sus propias decisiones y el hombre se decidió por el pecado. Eso no es culpa de Dios.

Tu lo haz dicho es una teoria,algo que no ha sido comprobado y que nunca comprobaran.Por que, Dios es nuestro creador el y nadie mas que el...