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¿Juan 10:30 dice "yo y el padre una cosa somos,son la misma persona,Dios y Jesus?
Pablo entonces es la misma persona que Apolos,¿NO? dice 1 Corintios3:8 Y el que planta y el que riega SON UNA MISMA COSA.¿como se puede "arreglar" esto?
Respondiendo a lo que pregunta el colaborador Inmortal decir que no tengo ningun problema en responder CUALQUIER pregunta,que YO considere oportuna.Decir tambien,que en la argumentacion presentada,no veo nada anormal,es lo que creemos,DIOS Y JESUCRISTO no son LA MISMA PERSONA.En TODOS LOS CASOS mencionados en la biblia,el que tiene que responder es,SIEMPRE,JEHOVA.La cuestion de la soberania,fue CON EL no con su hijo,y es EL quien tiene que responder.ESO no quita que UTILICE a la persona de su MAXIMA CONFIANZA,Jesucristo.en las preguntas planteadas despues,es lo mismo,AUNQUE ES JEHOVA,el que como digo,tiene que hacer las cosas,desde el principio DELEGO EN SU HIJO.No veo que tenga que haber mayor problema.
20 Answers
- Anonymous1 decade agoFavorite Answer
Jesús nos dice "Yo y el Padre somos uno". (Juan 10:30)
Eso me recuerda un lema político popular, que decía de dos personas, que eran "UN SÓLO CORAZÓN"....
El Padre y Jesús son uno sólo, tambien, en unidad de propósito.
Al igual que todos sus millones de discípulos por todo el mundo son uno, en unidad de propósito.
Muchas personas utilizan este versículo para justificar su creencia de que Jesús y el Padre forman parte de un Dios trino. Pero ¿es eso lo que Jesús quiso decir?
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Echémosle un vistazo al contexto. En el versículo 25, Jesús mencionó que sus obras las hacía EN EL NOMBRE DE SU PADRE. Y en los versículos 27 al 29 explicó que SU PADRE LE HABÍA ENCOMENDADO el cuidado de sus “ovejas”, refiriéndose a los discípulos. Estas dos declaraciones carecerían de sentido si Jesús y su Padre fueran el mismo ser. En este pasaje, lo que Jesús estaba diciendo podría resumirse así: “Nadie puede quitarme mis ovejas porque nadie puede quitárselas al Padre. Como mi Padre y yo somos tan unidos, quitármelas equivaldría a quitárselas a él”. Para ilustrar este punto de otro modo, imaginemos que un hijo dice: “Si alguien le hace daño a mi padre, es como si me lo estuviera haciendo a mí”. ¿Verdad que nadie pensaría que son la misma persona? Más bien, sus palabras demuestran la estrecha relación que existe entre ellos, igual que la que hay entre Jehová Dios y Jesús.
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Ellos también son “uno” en el sentido de que tienen los mismos objetivos, normas y valores. Jesús nunca quiso independizarse de Dios, a diferencia de Satanás y de nuestros primeros padres. Él mismo explicó: “El Hijo no puede hacer ni una sola cosa por su propia iniciativa, sino únicamente lo que ve hacer al Padre. Porque cualesquiera cosas que Aquel hace, estas cosas también las hace el Hijo de igual manera” (Juan 5:19; 14:10; 17:8).
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Aunque Dios y Jesús son muy unidos, cada uno posee una personalidad distinta. Jesús tiene sus propios sentimientos, pensamientos y experiencias, y puede tomar decisiones por su cuenta. Aun así, decidió someterse a la voluntad de su Padre, pues él mismo declaró: “Que no se efectúe mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42). Si Jesús no tuviera la posibilidad de tomar decisiones diferentes a las de su Padre, estas palabras no tendrían sentido. Además, si fueran realmente el mismo ser, indistinguible el uno del otro, ¿por qué le oró Jesús a Dios? ¿Y por qué admitió humildemente que había cosas que él no sabía, pero su Padre sí? (Mateo 24:36.)
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En muchas religiones se rinde culto a dioses que luchan entre sí, pese a ser miembros de la misma familia. Por ejemplo, en la mitología griega, Cronos derrocó a su padre, Urano, y devoró a sus propios hijos. ¡Qué diferente es la relación que Jehová tiene con su Hijo! Entre ellos hay verdadera unidad y amor. Sin duda alguna, saber esto nos motiva a quererlos más. Jesús también habló de la posibilidad de estrechar nuestro vínculo con ellos cuando oró a favor de sus discípulos: “Hago petición [...] para que todos ellos sean uno, así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, que ellos también estén en unión con nosotros” (Juan 17:20, 21). ¡Qué privilegio poder estar en unión con los dos seres más importantes de todo el universo!
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Tal como hemos visto, cuando Jesús declaró que él y su Padre eran uno, no estaba diciendo que fueran parte de una misteriosa Trinidad. Más bien, estaba describiendo la profunda relación que tiene con Dios, la más estrecha que puede existir.
¡Jesús y Jehová lo son, UN SOLO CORAZÓN!
Source(s): Basado en artículo de La Atalaya del 1 de septiembre de 2009 SITIO OFICIAL GRATUITO DE ENSEÑANZA BIBLICA http://www.watchtower.org/s/20090901b/article_01.h... - AdrianaLv 71 decade ago
Tambien Jesus orandole a su Padre dijo que fueran UNO con los DISCIPULOS y sabemos que se referia a unidad.No podian todos ser uno!!!!
Lo mismo con la expresión que citas!!!
Un saludo!!!
- ?Lv 51 decade ago
Jesús desea que la gente, al comparar Sus actividades con lo que la Biblia predijo que el Cristo llevaría a cabo, llegue por sí misma a la conclusión de que él es el Cristo. Por eso, antes había mandado a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Cristo. Y por eso ahora pasa a decir a estos judíos hostiles las obras que hago en el nombre de mi Padre, estas dan testimonio acerca de mí. Pero ustedes no creen”.
Por qué no creen, Porque les falta prueba de que Jesús sea el Cristo
No, sino por la razón que Jesús da cuando les dice no son de mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen. Y yo les doy vida eterna, y no serán destruidas nunca, y nadie las arrebatará de mi mano. Lo que mi Padre me ha dado es algo mayor que todas las otras cosas, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre”.
Jesús entonces describe la relación estrecha que existe entre él y su Padre, al explicar yo y el Padre somos uno.Puesto que Jesús está en la Tierra y su Padre está en el cielo, está claro que él no está diciendo que él y su Padre sean uno literalmente, o físicamente. Más bien, quiere decir que son uno en propósito, que están en unidad
- Anonymous1 decade ago
Para entender esas palabras, debemos ver cómo las entendieron los siervos fieles de Dios.
En la Biblia se registran también palabras de enemigos de Dios, gente alejada de Dios como los fariseos, por ejemplo. ¿Está bien citar esos puntos de vista como válidos, es honesto?
Fueron los fariseos quienes acusaron a Jesús de igualarse a Dios. ¿Son una referencia sobre personas que entendieran correctamente las cosas, o todo lo contrario?
Jesús también citó en esa conversación el Salmo 82, donde a jueces humanos se les llama "dioses".
Y enfatizó Jesús que dijo ser HIJO de Dios, no mismo.
Ya que las Escrituras llamaban "dioses" a meros humanos, ¿eran justos al condenar a Jesús quien afirmó ser HIJO de Dios?
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27 Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas mi siguen.
28 Yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano.
29 El Padre, que me las ha dado, es más grande que todos, y nadie puede arrebatar nada de la mano del Padre.
30 Yo y el Padre somos uno."
31 Los judíos trajeron otra vez piedras para apedrearle.
32 Jesús les dijo: "Muchas obras buenas que vienen del Padre os he mostrado. ¿Por cuál de esas obras queréis apedrearme?"
33 Le respondieron los judíos: "No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino por una blasfemia y porque tú, siendo hombre, te haces a ti mismo Dios."
34 Jesús les respondió: "¿No está escrito en vuestra Ley: = Yo he dicho: dioses sois? =
35 Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigió la Palabra de Dios - y no puede fallar la Escritura -
36 a aquel a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo, ¿cómo le decís que blasfema por haber dicho: "Yo soy Hijo de Dios"?
http://es.catholic.net/biblioteca/libro.phtml?cons...
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Pasajes que se usan comunmente para probar una dualidad entre Jesús y su Padre, y como pueden explicarse:
1) Juan 1:1 segun otras traducciones:
El ERUDITO CATÓLICO John L. McKenzie, S.J., en su Dictionary of the Bible, dice: “Rigurosamente, Jn 1:1 debe traducirse
‘la palabra estaba con el Dios [= el Padre], y la palabra era un ser divino’”
(Lo que está entre corchetes es de él. Publicado con nihil obstat e imprimátur; Nueva York, 1965, pág. 317).
En conformidad con lo anterior,
AT- The Bible—An American Translation (1935), J. M. Powis Smith y Edgar J. Goodspeed, dice:
“la Palabra era divina”;
Mo- A New Translation of the Bible (1934), James Moffatt(Católico) , dice:
“el Logos era divino”;
NTIV- The New Testament in an Improved Version (1808), publicado en Londres, dice:
“la palabra era un dios”.
Ludwig Thimme, en su traducción al alemán, lo expresa de esta manera:
“Dios de cierta suerte la Palabra era”
Pero eso no es algo nuevo ni único.
Ya en 1864 Benjamín Wilson había publicado su traducción "Emphatic Diaglott" con la misma lectura.
http://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Wilson_(Bibl...
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2) ROMANOS 9:5
“de quienes provino el Cristo según la carne: Dios, que está sobre todos, sea bendito para siempre. Amén”. (Todas estas versiones: NBE [y nota al pie de la página], BD, PB [y nota], FF [y nota] usan una fraseología parecida a la de NM.)
BD- La Biblia al Día (1973, 1979), Living Bibles International.
FF- Nuevo Testamento (1963), Felipe de Fuenterrabía.
NBE- Nueva Biblia Española (1975, 1976), Luis Alonso Schökel y Juan Mateos.
PB- El Nuevo Testamento (1948), Pablo Besson.
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TITO 2:13
Tito 2:13 en las siguientes Biblias diferencia a Jesucristo de Dios, porque dice así:
“del gran Dios y de nuestro Salvador Cristo Jesús” (Nácar-Colunga, católica)
“del gran Dios, y de nuestro salvador Jesu-Cristo” (Nuevo Testamento de Pablo Besson, Buenos Aires.)
“del gran Dios y de Cristo Jesús nuestro salvador” (The New Testament in Modern English, J.B. Phillips, Nueva York).
“del gran Dios y de nuestro Salvador Cristo Jesús” (The New American Bible, Nueva York y Londres)
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***"MI DIOS Y DIOS DE USTEDES"
Juan 20:17
Reina Valera, y otras. Ejemplos:
Reina-Valera Antigua (RVA) Juan 20:17
***17 Dícele Jesús: No me toques: porque aun no he subido á mi Padre: mas ve á mis hermanos, y diles: Subo á mi Padre y á vuestro Padre, á MI DIOS y á vuestro Dios.***
Juan 20:28-31
***28Entonces Tomás respondió, y díjole: ¡Señor mío, y Dios mío!
29Dícele Jesús: Porque me has visto, Tomás, creiste: bienaventurados los que no vieron y creyeron.
30Y también hizo Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro.
31Estas empero son escritas, para que creáis que Jesús es el Cristo, el HIJO DE DIOS; y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.***
Reina-Valera Antigua (RVA) Public Domain Jn.20:28
Source(s): La Biblia. http://watchtower.org/s/20050422/article_01.htm http://pasajescomparados.blogspot.com/ - How do you think about the answers? You can sign in to vote the answer.
- ?Lv 44 years ago
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Source(s): http://superartuansiedad.latis.info/?b51s - 1 decade ago
Jesús mismo mostró lo que quería decir con que él y el Padre fueran “uno”. Según Juan 17:21, 22, oró a Dios para que sus discípulos “todos ellos sean uno, así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, que ellos también estén en unión con nosotros, [...] que ellos sean uno así como nosotros somos uno”. ¿Estaba Jesús orando para que todos sus discípulos llegaran a ser una sola entidad? No; obviamente Jesús oraba para que estuvieran unidos en pensamiento y propósito, como lo estaban él y Dios.
- 1 decade ago
Juan 17:21-23: Para que todos ellos sean uno, así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, que ellos también estén en unión con nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 Además, les he dado la gloria que me diste, para que ellos sean uno así como nosotros somos uno. 23 Yo en unión con ellos y tú en unión conmigo, para que ellos sean perfeccionados en uno, para que el mundo tenga el conocimiento de que tú me enviaste y de que tú los amaste a ellos así como me amaste a mí.
Es claro que esta unión es una relacionada a la unión en propósito. Como cuando uno dice que en la unión está la fuerza.
Así como un Presidente o líder político nos llama a unirnos... no está indicando que seamos un solo ser, más bien, está pidiendo que nos unamos en pensamiento y acción.
JESÚS AFIRMÓ TENER UN DIOS:
Mateo 27:46: Cerca de la hora nona Jesús clamó con voz fuerte, y dijo: “É·li, É·li, ¿lá·ma sa·baj·thá·ni?”, esto es: “Dios mío, Dios mío,¿por qué me has desamparado?"
Juan 20:17: "Asciendo a mi Dios y Dios de ustedes"
Apocalipsis 3:12: [Jesús dijo:] "Lo haré columna en el Templo de mi Dios" [...]
Juan 14:28: Oyeron que les dije: Me voy y vengo [otra vez] a ustedes. Si me amaran, se regocijarían de que sigo mi camino al Padre, porque el Padre es mayor que yo.
LOS APÓSTOLES ENSEÑARON QUE JESÚS TIENE UN DIOS:
2 Corintios 1:3: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de tiernas misericordias y el Dios de todo consuelo"
1 Pedro 1:3: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo" [...]
Efesios 1:3: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo" [...]
La Trinidad no es una enseñanza bíblica.
- 1 decade ago
ay no manches deja de decir tonterias es como decir fulano y yo somos iguales
en una persona que los conoces pues dice aaa fulano y merengano son iguales porque los dos son buena persona
mira analiza tus tudas
y veraz que asta tu te vas a sentie satisfecho