¿Dios esta limitado por el libre albedrio?

Hola, interesante pregunta. Apuntaré algunas reflexiones al respecto.

1) La omnipotencia Divina sin acotaciones o salvedades es imposible, o más bien, inconcebible, pues desemboca en contradicciones o paradojas. Por ejemplo, resulta evidente que Dios no puede hacer el mal o autodestruirse. Dios es omnipotente según la acción positiva y voluntaria de su naturaleza (aunque suene tautológico: Dios puede todo lo que le es posible, es decir, aquello que no contradice su forma de existir como Dios).

2) El atributo de la Suprema Bondad Divina implica, en mi opinión, no una noción subjetiva ni antropocéntrica del bien, sino un concepto objetivo (sigo en esto la tradición aristotélica): el bien es el encauzamiento de los entes hacia el fin inherente de su ser, según su forma de existir. Desde esta perspectiva, Dios es Bondad Suprema en el sentido de que actúa siempre a favor de la edificación de la existencia, propia y ajena, humana y no humana.

3) Dios no es en el tiempo. Aristóteles lo designó como "acto puro", sin cambio, sin devenir. Así, Dios es en la eternidad, es metahistórico. En cuanto tal, trascendente al universo contingente y al tiempo, es concebible que lo sabe todo: pasado-presente-futuro de nuestro tiempo, pues para Él, no existe tal devenir; los millones de años de la existencia contingente son como un instante en la eternidad de la existencia Divina.

4) Mi opinión es que Dios concedió al hombre el libre albedrío, el discernimiento moral. Es una propiedad que en alguna etapa de la evolución (indeterminable de forma precisa) el hombre desarrolló como resultado de un encauzamiento cósmico trazado por Dios desde el origen de la existencia, pues las leyes del desenvolvimiento físico fueron establecidas por Dios.

5) Como agente libre, el hombre decide orientarse hacia el desarrollo de su existencia y la de los demás, o encauzarse hacia la degradación. El hombre puede, asimismo, decidir trascender o enfrascarse en la inmanencia de su mundanalidad.

6) Así, Dios conoce todo lo que sucede, desde su eternidad, pero no ha predeterminado las decisiones humanas, pues el libre albedrío es un atributo dado por Él a la existencia humana, y negarlo sería autocontradecirse, lo cual es inconcebible. Por ello, la libertad humana es una acotación de la omnipotencia Divina.

7) La presciencia Divina (relativa a nuestro mundo, pues en Dios no hay "antes" ni "después") no anula dicha libertad. Dios es como un espectador que "respeta" y "auxilia" (ello es la gracia, que según los escolásticos "no anula la libertad, sino que la perfecciona") el libre encauzamiento del hombre hacia la trascendencia o hacia la nada.

8) ¿Exactamente en qué sentido Dios conoce desde su eternidad todo lo que ocurre, pero no lo ha decidido? Es algo que no puedo explicar, pero me resisto a admitir la predestinación. No existe una "teoría unificada" que integre la libertad humana y la omnisciencia Divina de forma plena, como tampoco existe una "teoría unificada" que concilie la libertad humana con la ley universal de la causalidad, sin implicar un determinismo que anule la experiencia subjetiva de la libertad. ¿Y por qué Dios creó un mundo perfectible, potencialmente tendiente al mal, y no un mundo perfecto? Tampoco puedo responder a esta interrogante, pero no me resulta descabellado el "optimismo cosmológico" de Leibniz: Dios creó el mejor de los mundos posibles, con leyes que permiten su desarrollo evolutivo hacia una existencia cada vez más compleja.

9) Por último, agrego que todo lo que he apuntado son sólo reflexiones, aproximaciones siempre limitadas y parciales, que como humanos podemos concebir sobre Aquel que postulamos como Absoluto. La total trascendencia de Dios y su alteridad radical impiden que podamos conocer mucho sobre Él, más allá de especulaciones más o menos coherentes en términos lógicos, pero que siempre son parciales. No en vano se dice que hacia el fin de su vida santo Tomás de Aquino tuvo arrebatos místicos que lo llevaron a afirmar que lo que contemplaba de la Divinidad era tan extraordinario y trascendente, que todo lo que había escrito sobre Él era vano...y estoy seguro que ningún ateo negaría el carácter brillante de la obra del aquinante.

Saludos cordiales.

Juan Carlos,

Dios NO está limitado por el libre albedrío, ni por nada.

Él es ilimitado, infinitamente Bueno, infinitamente Sabio. Y también, infinitamente JUSTO.

La Bondad NO se debe interponer con la Justicia Divina.

1) Él creó al hombre libre para que elija, le dio 'libre albedrío'. LIBERTAD.

2) Aun siendo infinitamente sabio, decidió seguir con Su Plan: a pesar de que el hombre fuera a equivocarse, miles de millones no lo harían y, prefirió Dios, seguir por estos tantos. SABIDURÍA.

3) Dios nos manda, pide, ruega, casi 'obliga' (con Sus Mandamientos), a amarlo sobre todas las cosas, para nuestro bien. BONDAD.

4) Dios, Infinitamente sabio y bueno, respeta el camino que elijamos y, si en vida decidimos NO seguirlo, sigue respetando esto en la vida eterna. Cumple Sus promesas y palabra: JUSTICIA.

LA BONDAD, por definición, no puede contraponerse a LA JUSTICIA.

No sería "bueno" alguien "injusto".

Dios es el balance Perfecto entre Bondad y Justicia, siendo amabas ilimitadas y capaces de coexistir en Dios, perfecta y armoniosamente.

Gracias amigo! ...♥. ♥. ♥

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Maravillosa respuesta de masm. Excelente. Mis reverencias, amigo! Gracias.

Partís de un pensamiento muy simplista. Cuando uno es chiquito le enseñan, Adán y Eva pecaron y Dios lo castigó echándolos del paraíso etc, etc, pero en realidad no es tan así solo que es mejor crecer para entender, el "humano" con su libertad elige el mal, desconfía de la palabra de Dios, prefiere creer al tentador, y cuando se da cuenta que lo que hizo fué no creer en el amor de Dios, se avergonzó de si mismo, y fué el mismo hombre el que no pudo soportar la presencia de Dios, en realidad Dios no castiga es el mismo hombre que se castiga alejándose del amor. La Biblia no es para leer en forma literal significa muchas cosas mas profundas que lo que dice, mas bien te enseña, si amas a alguien confiá en él, y si te viene otro desconocido a hablarte mal de la persona que amas desconfiale, no le creas asi porque si porque te puede estar engañando y después con que cara la vas a mirar, vos mismo te vas a alejar de ella, y vas a terminar perdiendo a esa persona amada.

Se supone que dios creó al hombre y a la mujer, después de eso no tiene la culpa de nada.

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Tu pregunta , no tiene respuesta pues es bien incoherente . y esa palabrita Dominguera de ( omnisciencia ) aparte de ser Dominguera es algo altisonate y rebuscada como para darle algo de interesante a tu pregunta, pero creo que confundistes omnipotencia con tu altisonate palabrita. Ademas desconoces cuales son los verdaderos atributos de Dios . para mas informaciòn te detallo algo al respecto, y puedes buscar esos textos biblicos para que entiendas el significado de la explicaciòn. Los atributos principales de Dios En realidad, la Biblia menciona muchas cualidades sobresalientes de Dios. Por lo popular cuatro se destacan: el amor, la justicia, la sabiduría y la omnipotencia. (Deuteronomio 32:4; job 12:13; Salmo 147:5; a million Juan 4:8.) Si tuviéramos que escoger entre estas cuatro excelentes cualidades, quizás diríamos que la que más nos ha atraído a Dios ha sido su amor. Sin embargo, la bondad superlativa de Dios está relacionada estrechamente con Su amor. Los escritores bíblicos escribieron con elocuencia sobre ella, y esa bondad puede atraer a los humanos y llevarlos a disfrutar de una relación sana, placentera, con su Creador.

mira aki va mi respuesta

hasta eso a Dios le gusta ganar con las de todas todas

Dios tenia el poder para crear "robots"

pero sabiendo lo q hiba a pasar el kiere q nosotros volvamos a el, kiere ver si apesar del pecado, albeldrio,etc

quiere q estemos con el

y ademas tu q creo q no eres infinitamente sabio

sabes como termina todo en la biblia y vez q el final realmente no es tan malo

Asi es creo que eso solo lo usan de pretexto para las cosas que, o no puede o no quiere o no se que, claro que es totalmente ilógico y cuando tratan de explicarlo solo lo revuelven mas, así pues se contradice mucho a lo que la biblia dice pues: si dios es todo poderoso y no quiere ayudar entonces es malo?, pero si dios quiere ayudar y no puede entonces es impotente? pero si alegan que dios es bueno y todo poderoso pues aquí tenemos contradicciones, lo cual hace suponer que no existe... en conclusión: libre albedrío es una forma de resignación de los eventos que o que no suceden, añado también que la gente crea en lo que quiera creer si eso los hace felices y quitan temores :), quizás la respuesta a esta incógnita y a muchas otras jamas la sepamos.

Saludos :D

muy pronto seran castigados los Ateos

No te preocupes man

ese libre albeldrio es la justificacion menos inteligente

para decir que dios no puede actuar

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