¿En psicología, cuando se habla de pene, se refiere al pene anatómico o es un simbolismo?

En la teoría de Freud "el pene"se refiere a un pene anatómico y a la vez es un simbolismo. Veras:

Se supone según Freud que el pene simboliza la autoridad, la fuerza del macho. Cuando una mujer desea tener un hijo, en realidad desea tener un pene. Una vez que tiene un hijo, entonces, este ha suplido al pene y en adelante la histeria de la mujer se ve menguada.

En el hombre se dice que si éste no encontrara algo que lo supla se volvería homosexual. El pene es suplido, entonces, por un fetiche llamese un tacón, las uñas largas, senos protuberantes, caderas puntudas etc, todo eso suple lo que es un pene. El simbolo fálico representa la virilidad, la fuerza. (Todo esto se puede interpretar igualmente como lo hace shopenhauer en un texto que se llama el amor las mujeres y la muerte. En dicho libro se dice que el hombre busca en la mujer rasgos que ayuden a la fecundidad del niño...)

La castración simbólica en determinados momentos puede hacer alusión a la falta de dinero, a perder la autoridad en cualquier estamento etc, etc...

El niño cree de modo inconciente que la madre posee pene. La niña siente envidia del varón por tener pene ya que en su inconciente está inmersa la idea de la virilidad, de la fuerza. Tratar de orinar de pie es creer que puede ser tan fuerte como el hombre..., la envidia original estriba en su deseo de ser tan fuerte como el hombre.

La idea del padre, de la ley, de la autoridad, queda inmersa en el inconciente en forma de pene. Por eso el ejecutivo, el que maneja mucho dinero usa una corbata; la corbata es un simbolo fálico. En el ejercito se usan figuras puntiagudas hacia arriba para simbolizar los grados de cabo segundo, cabo primero y sargento; es decir que entre más autoridad posee más penes...

La mujer deja de molestar al varón hasta el momento en que le da un hijo o en este caso un "pene". las muñecas, los muñecos, especialmente los peluches son apetecidos por las niñas ya que ellas en el inconciente desean tener un pene. las mujeres marimachas recurren a ropas masculinas tales como bluyines, botas de vaquero etc, tratando de verse como hombres, de simular con su vestimenta el pene.

Las mujeres que usan trensas, que usan simbolos fálicos como tacones o zapatos con trompas agudas son muy atractivas para el hombre ya que el hombre en el inconciente suple el simbolo fálico por estos fetiches.... En la iglesia el sumo pontifice usa una vara , lo obispos usan gorros muy hacia arriba simbolizando al pene...

Para el hombre la mujer se transforma de modo inconciente en un simbolo fálico ¿Cómo es esto? en efecto : la mujer es receptiva de la sexualidad del hombre y es en el fondo un prolongación de su propio pene. Por eso el voyerismo es propio de la condición del macho y el exhibicionismo de la hembra. El macho por lo general se masturba con la mirada, en cambio la mujer lo hace con la mirada morbosa del hombre. La vista, la mirada por lo mismo es también un simbolo fálico.

En consecuencia, la castración simbólica puede referirse en algunos casos a ausencia de dinero, perdida de la autoridad en algún estamento, sentirse impotente ante una situación etc, etc...

Todos los hombres tienen que conocer este programa http://mejorarlaserecciones.emuy.info/?4I9r Aunque mi marido no padecía preocupaciones con la disfunción existía otro problema, aguantaba demasiado poco, hemos comprado este programa ya que también hablaba de que ayuda en esta preocupación y así fue, en presente las noches son como al principio relación, llenas de . Este programa apoya completamente.

Viendo que hay tantas mujeres que actúan como si lo tuvieran,incluyendo el resto del conjunto, diría que es figurativo.

La alusión a la envidia del pene (Freud) en un agregado a las observaciones concernientes a la investidura de esa parte del propio cuerpo en el caso del niño. observa que la niña comparte plenamente la estimación que su hermano concede a los genitales masculinos; ella desarrolla un gran interés por esa parte del cuerpo del niñito; pero ese interés muy pronto queda regido por la envidia. La niñita se siente en desventaja, intenta orinar en la misma posición que el hecho de tenerpene lepermite adoptar al varón, y cuando ella afirma: preferiría ser un varón, sabemos cuál es la falta que la realización de ese deseo debería remediar.

En los años siguientes, la importancia que adquirió la cuestión no tiene que ver solamente con

sus incidencias clínicas en el desarrollo de la sexualidad femenina, sino sobre todo con su

función estructurante en el análisis de las relaciones de la niña, y después la mujer, con sus

progenitores de uno y otro sexo y sus sustitutos. Al término de la carrera de Freud, se revelará

como tema decisivo en la perspectiva del problema del final del análisis y en la puesta al día de

las condiciones más generales de la realización humana.

La teorización por Lacan de la distinción de, y las relaciones entre lo imaginario y lo simbólico,

renovará esas primeras hipótesis, en cuanto la envidia del pene será llevada al centro del

primero de tales registros, en tanto que la determinación propiamente simbólica del falo consagra

la irreductibilidad al órgano peniano. En definitiva, la envidia del pene consagra el estatuto de una

cierta falta, en total oposición a la negatividad fálica designada por la castración del hombre, que

es el soporte de la dialéctica de la subjetividad.

En el varón, la omnipotencia de los excrementos y de los pensamientos se centra, en parte, en la omnipotencia del pene y, especialmente en el caso de los excrementos, es en parte reemplazada por él. En su imaginación, dota a su pene con poderes destructivos y lo equipara con bestias feroces y devoradoras, con armas mortíferas, etc. Además, ciertos hechos fisiológicos le demuestran que su pene puede en realidad cambiar su apariencia, y él toma esto como una prueba de su omnipotencia. De este modo, su pene y su sentimiento de omnipotencia se ligan uno al otro de un modo que es de importancia básica para su actividad y para el dominio de la ansiedad.

en realidad se habla de falo

al principio los niños no entienden la diferencia anatomica, los niños creen que 5todos tienen pene y la niña cree que le crecera.

la envidia del pene, no es por querer que te culgue algo entre las piernas, es simbolico como lo mencionaste, porque representa una suerte de poder sobre el otro, en este caso el otro sexo, en esa edad es un poder fisico, y bueno culturalmente e historicamente el sexo masculino ha estado por encima de la mujer.

te recomiendo leer el caso de juanito, (hans) de freud, ahi esta todo bien explicado y ejemplificado

como dice el 3 er chabo que contesto, lo que mencionas se refiere ala teoria psicosexual de Freud pero el termino PENE se trata de anatomia

resumiendo lo que eskribio este chabo, i pa ke no t de tanta weba leerlo este Freud postula que durante las etapas del desarrollo de la personalidad (una etapa temprana) los niños se percatan de que las niñas no tiene pene y vicebersa entonces a los niños les da miedo que les vayan a cortar el pilin y alas niñas les da envidia que los niños tiene y ellas no... pero es una teoria y no aplica en toda la gente, tambien postulo otras kosillas interesantes

Si tiene problemas de erección te sugiero este nuevo método natural que ha resuelto este problema ya en miles de hombres http://mejorarereccion.info/

Un trastorno de la erección es cuando, aunque presente un buen impulso sexual y relacional situación correcta, usted no tiene una llegada adecuado de sangre al pene, por lo que no tiene una buena rigidez, una erección buena y duradera.

Es el PENE anatómico, imaginate si fueran simbólicos no hubieramos tantos humanos y solo fueramos un fragmento de simbolismo.

No hay simbolismo, es lo que es.

Pene es pene donde lo pongas no existe ninguna otra definicion