Yahoo Answers is shutting down on May 4th, 2021 (Eastern Time) and beginning April 20th, 2021 (Eastern Time) the Yahoo Answers website will be in read-only mode. There will be no changes to other Yahoo properties or services, or your Yahoo account. You can find more information about the Yahoo Answers shutdown and how to download your data on this help page.

สืบเนื่องมาจากคำถามเกี่ยวกับอุเบกขา?

จากที่ได้ตั้งคำถามว่า

"อุเบกขาในพรหมวิหาร 4 ต่างจากอุเบกขาในโพชฌงค์ 7 อย่างไร" นั้น

มีความผิดพลาดเกิดขึ้นขณะบันทึกแก้ไข จึงทำให้เนื้อความบางส่วนบันทึกซ้ำ บางส่วนขาดหายไป จนอาจสร้างความสับสนได้ จึงขอบันทึกลิ้งค์เนื้อความเต็มไว้ตามมาค่ะ

http://www.trueplookpanya.com/true/knowledge_detai...

ขออภัยมาในที่นี้ด้วยค่ะ

Update:

" อุเบกขา ๑๐ ประการ

ก็แหละ อุเบกขานั้น มี ๑๐ ประการ คือ

๑ ฉฬังคุเปกขา อุเบกขาประกอบด้วยองค์ ๖

๒ พรหมวิหารุเปกขา อุเบกขาพรหมวิหาร

๓ โพชฌงคุเปกขา อุเบกขาสัมโพชฌงค์

๔ วีริยุเปกขา อุเบกขาในสังขาร

๕ สังขารุเปกขา อุเบกขาในสังขาร

๖ เวทนุเปกขา อุเบกขาเวทนา

๗ วิปัสสนุเปกขา อุเบกขาในวิปัสสนา

๘ ตัตรมัชฌัตตุเปกขา อุเบกขาเจตสิก

๙ ฌานุเปกขา อุเบกขาในฌาน

๑๐ปาริสุทธุเปกขา อุเบกขาบริสุทธิ์จากข้าศึก"

พระพุทธโฆสเถระ คัมภีร์วิสุทธิมรรค (สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถร)แปล) The Corporate Body of the Buddha Educational Foundation ; Taipei , พิมพ์ครั้งที่ ๖ พ.ศ. ๒๕๔๘ หน้า ๒๘๓

Update 2:

..................................

อุเบกขาในพรหมวิหาร 4 ต่างจากอุเบกขาในโพชฌงค์ 7 อย่างไรนั้น อาจแจงได้สั้นๆคือ

1 สิ่งที่เป็นอารมณ์ของหลักธรรม (อารมณ์ของพรหมวิหาร 4 คือ "สัตว์" ส่วนสิ่งที่เป็นอารมณ์ของโพชฌงค์ 7 คือ "ธรรม")

2 ลำดับการเกิดขององค์ธรรมในแต่ละหลักธรรม (ในพรหมวิหาร 4 ทุกองค์ธรรมไม่จำเป็นต้องเรียงลำดับกัน และไม่จำเป็นว่าองค์ธรรมต้องเกิดขึ้นครบถ้วน ขึ้นอยู่กับ "สัตว์" ที่เป็นอารมณ์ แต่ในโพชฌงค์ 7 หากองค์ธรรม "จะ" เกิดขึ้นอย่างครบถ้วนแล้ว องค์ธรรมทั้ง 7 จะเกิดเรียงกันมาตามลำดับ)

Update 3:

....................

ขอแก้ไขข้อ ๓ และ ๔ ค่ะ

๓ โพชฌังคุเปกขา อุเบกขาสัมโพชฌงค์

๔ ��ีริยุเปกขา อุเบกขาคือวีริยะ

*

ขอบคุณคำตอบของคุณ The Kingdom ค่ะที่ทำให้เห็นความสำคัญของการบันทึกความแตกต่างของอุเบกขาทั้ง ๑๐ ประการไว้ด้วย

3 Answers

Rating
  • 10 years ago
    Favorite Answer

    ครึ ครึ ครึ แบ่บ รู้ แต่ไม่รู้จักวาง คนอ่านเขาผ่านตาไปนานแล้ว ไม่ได้ยึด แต่คนถ่ายทอดกลับยึดจนต้องตามเข้าแก้ไข กำ(กริยา) แอนด์กรรม(นาม) มีแต่มือที่ปล่อยแบแล้ว จะกำอะไรได้มั่นที่สุด หุ หุ หุ อุเบกขาก็คืออุเบกขา อย่าพยายามให้มันแตกต่างกัน ความหมายจะเคลื่อน(สับสน) แค่รู้(รูป นาม) แล้ววาง(กริยา เวทนา สัมผัส) วิญญาณย่อมไม่เกิดขึ้น อย่าลืมว่าในชั้นพรหมยังมีใยอยู่เหลืออยู่แม้จะน้อยนิดก็ตาม พรหมวิหารให้ยึด โพชณงค์ให้ปฏิบัติ ลุกโพลงเมื่อไหร่ นั่นแหละ ปลงสังขาร

    *ดิน น้ำ ลม ไฟ ก่อเกิดร่าง วิญญาณแทรก แฝงเริ่มต้น

    ชีวิตก่อเกิดเป็นคน ท้ายสุดทอดตนกับแผ่นดิน

    คืนดิน ไฟ น้ำ ลมไป วิญญาณเร่ร่ายถวิล

    หวนหาจรดจ่อยุพิน ยางใยฤาสิ้นใยยาง

    ยาง แตะแต้มหัวใจ ยากล้าง ถ่ายถอนฯ

    Source(s): ทมยันตี*
  • on-ces
    Lv 5
    10 years ago

    ขอถามเพื่อประโยชน์ยิ่งๆขึ้นไปค่ะ หากสรุปรวมแบบไม่เกิน 2 บรรทัด

    เพื่อเป็นการจดจำไว้ ควรจำว่าอย่างไรดี

    ขอบคุณคุณAunt Sallyมากค่ะ สำหรับคำตอบโดยย่อ -/\-

    ขอเสริมนิดหนึ่ง เผื่อเป็นประโยชน์แก่ผู้อ่านท่านอื่นค่ะ

    ในพรหมวิหารนั้น ขึ้นต้นเราจะวางอุเบกขาได้นั้นต้องหมั่นฝึกฝนค่ะ

    คือหมั่นพิจารณาเนื่องๆ ว่าสัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม

    แต่จิตจะวางอุเบกขาอัตโนมัติมากขึ้น หากเป็นผู้ที่ช่วยเหลือคนอื่นอยู่บ่อยๆ

    ทำเต็มความสามารถแล้ว ก็จะเห็นด้วยปัญญาว่าบางคนก็ช่วยได้บางคนก็ช่วยไม่ได้

    ยิ่งถ้าปฏิบัติธรรมนั้นจะเห็นภาวะเกิดและดับ ไม่ใช่เรื่องที่เราบังคับได้

    เมื่อใจวางอันเกิดจากธรรม ก็วางจากการลุ้นเรื่องอื่นๆด้วย

    เพราะมีปัญญาเห็นว่าอะไรๆ ก็หาอยู่ในบังคับเราไม่

    -/\- ผิดพลาดขออภัยค่ะ

  • Anonymous
    10 years ago

    ธรรมะนี่คงต้องหาความรู้ไม่หยุดนะคะ

Still have questions? Get your answers by asking now.