Apa dosa manusia baru sempurna pengampunannya dgn darah dan kurban penghapus dosa?

Darah - :

7.1 Sebagian besar dicurahkan pada bagian bawah mezbah korban

bakaran. Im 4:7,18,25,30; 9:9

7.2 Untuk imam atau jemaat, dibawa oleh imam ke dalam Kemah

Pertemuan. Im 4:15,16

7.3 Untuk imam atau jemaat dengan jari imam memercikkan tujuh

kali di depan tabir penyekat. Im 4:6,17

7.4 Untuk imam atau jemaat, dicurahkan pada bagian bawah mezbah

korban bakaran. Im 4:7,18

7.5 Untuk seorang pemuka atau seorang dari rakyat jelata, diambil

sedikit dengan jarinya, lalu dibubuhkan pada tanduk-tanduk dengan jarinya. Im 4:25,30

7.6 Lemak - yang menyelubungi isi perut dan segala lemak yang

melekat pada sisi perut dan kedua buah pinggang, dibakar di atas mezbah korban bakaran. Im 4:8-10,19,26,31; 9:10

7.7 Apabila untuk seorang imam atau jemaah, maka kulit dan

bangkainya dibakar di luar perkemahan. Im 4:11,12,21; 9:11

7.8 Dimakan oleh imam-imam di suatu tempat yang kudus apabila

darahnya dibawa ke Tempat Pertemuan. Im 6:26,29,30

7.9 Harun, Fleazar dan Itamar dimarahi karena membakar - tetapi

tidak memakan, meskipun darahnya dibawa ke dalam Kemah Pertemuan. Im 10:16-18; 9:9-15

7.10 Setiap orang yang kena daging - menjadi kudus.

Im 6:27

7.11 Pakaian yang tepercik dengan darah - harus dicuci.

Im 6:27

7.12 Peraturan-peraturan tentang perkakas-perkakas yang dipakai

untuk merebus daging - . Im 6:28

7.13 - adalah suatu gambaran pengorbanan Kristus.

2Kor 5:21; Ibr 13:11-13

Dengan demikian, makna darah adalah misi Allah menyelamatkan manusia melalui Kristus yang dikorbankan. Tidak ada jalan dan cara lain, juga semua upaya manusia adalah sia-sia. Melalui karya Kristus, mulai dari taman Getsemani, bukit Golgota, kubur Yesus yang kosong sampai terangkatnya ke sorga. Semua ritual persembahan korban disempurnakan, nubuatan tentang Mesias yang menyelamatkan umat manusia digenapkan. Dengan membawa darah-Nya sendiri, sebagai ganti darah domba jantan dan darah anak lembu, Kristus masuk ke ruang kudus dan mempersembahkan diri-Nya sebagai persembahan yang kudus dan tak bercacat, menyucikan semua orang yang percaya kepada-Nya, sekali untuk selama-lamanya.

dan Ia telah masuk satu kali untuk selama-lamanya ke dalam tempat yang kudus bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu, tetapi dengan membawa darah-Nya sendiri. Dan dengan itu Ia telah mendapat kelepasan yang kekal. Sebab, jika darah domba jantan dan darah lembu jantan dan percikan abu lembu muda menguduskan mereka yang najis, sehingga mereka disucikan secara lahiriah, betapa lebihnya darah Kristus, yang oleh Roh yang kekal telah mempersembahkan diri-Nya sendiri kepada Allah sebagai persembahan yang tak bercacat, akan menyucikan hati nurani kita dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, supaya kita dapat beribadah kepada Allah yang hidup. (Ibrani 9:12-14)

Makna Darah (Kristus)

Korban persembahan adalah sesuatu yang Allah karuniakan kepada manusia, yakni pemberian dari Allah bagi kebutuhan manusia. Allah yang punya kemampuan untuk menyelamatkan manusia dan manusia yang membutuhkan keselamatan bagi dirinya. Jadi bukan pemberian manusia kepada Allah, sebab bagaimana mungkin, manusia yang berdosa dan tidak berdaya mampu mempersembahkan kepada Allah yang kudus dan berkuasa?

Dari ayat-ayat di atas, dalam Imamat 17:11 dan juga di Wahyu 5:9, dapat ditemukan dua penjelasan mengenai makna darah dan kurban persembahan. Yaitu tentang konsep pendamaian, oleh karena ada penebusan, redemption dan konsep pengganti, substitution.

Pertama, maksud dari darah itu ialah untuk mengadakan pendamaian. Sebab setiap kata yang diterjemahkan menjadi pendamaian adalah dimaksudkan sebagai membayar harga, suatu harga untuk penebusan. Upah dosa ialah maut. Orang yang berdosa tidak dapat menghadap Allah yang Maha Kudus. Dosa membuat orang terpisah dari Allah, dan pisah dari Allah berarti kematian. Tetapi bila harga tersebut, hukuman dan kematian, dibayar lunas melalui kematian dengan darah tercurah, maka terjadilah pendamaian, recontiliation, hubungan Allah dan manusia dipulihkan kembali.

Kedua. Bahwa darah dapat menjadi perantara pendamaian dengan nyawa. Ulangan 19:21, menyatakan tentang “nyawa ganti nyawa”, artinya nyawa sebagai pembayaran atas nyawa. Darah berarti kematian, pemusnahan kehidupan atau nyawa. Dalam persembahan kurban nyawa dimusnahkan, darah yang tertumpah merupakan tanda telah diambilnya nyawa bagi pembayaran dosa-dosa orang yang bersalah dan bagi nyawanya yang telah ternoda oleh dosa. Persembahan hewan sebagai kurban menyatakan prinsip tersebut di atas dengan penggenapan sepenuhnya dalam kematian Tuhan Yesus Kristus.

Itukan pada PL, sbenarnya mnusia tlah berdosa pada jaman adam dan hawa tpi yesus dtg sbgai penebus dosa manusia, tpi bukan berarti manusia itu tdk akan prnah berdosa

d jaman perjanjian baru mungkin "mati" yang dimaksud adalah mati rohani...jdi bkn mati jasmani ( kitab tawarikh adalah kitab perjanjian lama)