Sudah tahu kah Anda tentang hadits ini?

Yaitu perkataan yang disandarkan kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم :

من فرح بدخول رمضان حرم الله جسده على النار

man fariha bidukhuuli ramadhaan harramallaahu jasadahuu 'alan naari

barangsiapa yang bergembira dengan datangnya ramadhan maka Allah haramkan jasadnya atas neraka

selesai

hadits tersebut tidak ada asalnya, tidak terdapat di kitab shahiih semisal Al-Bukhari dan Muslim, tidak pula dalam kitab sunan, semisal sunan At-Tirmidzi, Abu Daud, Ibnu Majah, An-Nasa`i dll dan juga musnad, semisal musnad Imam Ahmad.

Ceritanya, ada buletin jum'at milik MUI di daerah saya, menukilkan hadits tersebut dan tidak menyebutkan riwayat dan keadaan haditsnya, padahal menyandarkan perkataan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidaklah segampang itu, karena :

من كذب عليّ متعمدا فليتبوا مقعده من النار

man kadziba 'alayya muta'ammidan falyatabawwa` maq'adahuu 'alan naar

"Barangsiapa yang berdusta atas namaku maka hendaklah dia menyiapkan tempat duduknya di neraka" [Muttafaqqun'alaihi dari Abu Hurairah dan yang lainnya yang semakna dengan ini]

dan bila suatu perkataan menjadi perkataan Nabi, maka hukum yang dihasilkan dari hadits tersebut mejadi hukum baru. Sehingga hal tersebut secara tidak langsung menciptakan aturan baru dalam Islam, padahal aturan dalam Islam, Allah saja yang berhak menetapkan. Dan Rasul-Nya yang menyampaikan.

Bahkan setelah dicari di kitab hadits lemah dan palsu semisal Al-Muadhu'at pun tidak ada. Setelah nanya mbah Gugel, eh dapet. ternyata di kitab Dzurratun nashihin, dan itu pun dengan tanpa sanad dan keterangan. Sehingga hadits tersebut tidak ada asalnya.

Oleh sebab itu nasehat buat kita agar berhati-hati dalam menukilkan suatu hadits. Berhati-hatilah pula dari buku-buku yang banyak tersebut di masyarakat dan website yang seperti itu, diantaranya ada yang menukilkan dari buku referensi syi'ah. Dan Syi'ah, dedengkot mereka tidak mempedulikan sanad, dan juga sebagian tokoh sufi yang mengaku memiliki ilmu kasysyaf, sehinggga mengaku langsung bertemu Nabi kemudian mendapatkan hadits secara langsung, na'uudzubillah.

Dari sisi makna, hadits tersebut pun sangatlah aneh. Hanya cukup gembira saja, bisa selamat dari neraka, padahal surga tidak semudah itu didapat, lagipula seandainya shahih pun, maka kegembiraan yang dimaksud adalah kegembiraan yang dihasilkan oleh keimanan, yang menghasilkan amalan serta pengharapan terhadap pahala puasa Ramadhan, berdasarkan hadits shahih :

من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غُفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه الشيخان

http://www.alssunnah.com/main/articles.aspx?articl...

"Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramashan dalam keadaan iman dan mengharapkan pahala maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lewat"

Wallahu a'lam