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Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus.

Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus.

Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus.

As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais.

Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.

Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido.

Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo. 1Coríntios 2:10 a 16 - http://www.bibliaonline.com.br/acf/1co/2

Considerando que não houve melhor resposta, estou repetindo a pergunta para análise, sob o aspecto - ação/personalização do "Espírito de Deus", que no verso 13 e dito ser o Espírito Santo e do espírito humano colocado no verso 11, comparado com o Divino.

Palavras de Neal C. Wilson, ex-presidente e pai do atual presidente da IASD; no prefácio do livro “Em Busca de Identidade”, editado pela Casa Publicadora Brasileira, de autoria de George R. Knight, historiador e professor da Andrews University:

Pg. 7, último § - “...Ele (Dr. Knight) chama a atenção para o fato de que A MAIORIA dos fundadores e pioneiros do adventismo relutaria em unir-se à igreja hoje se tivessem que concordar com as atuais Crenças Fundamentais.”

Por quê?

Perguntas:

1. A comunhão com a Divindade não é trinitária? 1João 1:3, 2:24 e 2João 9

2. Os salvos não irão reinar com a “Trindade”? Apoc. 20:6 e Efésios 5:5

3. O trono transferido para a nova terra não é para uma “Trindade”? Apoc. 22:3

4. O Israel espiritual (144000) não têm escrito, gravado, na fronte (símbolo de compreensão, conscientização) o nome “Trindade”, mas apenas 2 nomes, por quê? Apoc. 14:1

5. Mesmo a grande multidão (de todas as crenças, nações, não os descendentes de Israel, povo escolhido e especial, o Israel espiritual, 144000), apesar de não ter compreendido plenamente sobre Deus, não proclamarão que a salvação é proveniente da “Trindade”? Não estarão diante de uma “Trindade”? Apoc. 7:10

6. Cristo irá confessar os nomes dos salvos diante de Seu Pai e até dos anjos, que são criaturas, mas não de uma 3ª pessoa co-igual, portanto onipresente, por quê? Apoc. 3:5

7. Se a Divindade é uma “Trindade”, 3 seres co-iguais, não há vinculo Pai/Filho, antes da encarnação de um desses companheiros, então o vínculo Pai/Filho passando a existir por ocasião da concepção de Maria (Mat. 1:18), ao Jesus se referir ao Pai, estava se referindo à terceira pessoa da “Trindade”! Quem é o Pai? A 1ª ou a 3ª pessoa da “Trindade”?

8. Jesus, enquanto humano, não onisciente, declarou que não havia um outro onisciente além do Pai, nem os anjos, que soubessem o dia e a hora de sua vinda, por quê? Mat. 24:36

9. João, após registrar no cap. 16 do evangelho, não entendeu que o “outro” Consolador, era um 3° co-igual, e logo em seguida, no cap. 17:3, omitiu essa 3ª pessoa da “Trindade”, bem como em sua primeira epístola e na segunda epístola, por quê? João 17:3, 1João 1:3 e 2João 1:2

10. Paulo, o apóstolo mais erudito e estrito para com a Divindade, fez algo muito sério: Uma conjuração a Timóteo! Veja 1Timóteo 5:21 – Ele incluiu até os anjos, que são criaturas e não incluiu a 3ª pessoa da “Trindade” Seria ele tão relapso? Lembrando que, assim como houve em Lucas 23:43 e 1João 5:7, acréscimos para favorecer “crenças”, e que em nenhuma saudação nem bênção de despedida, ele, Paulo, uma única vez tivesse escrito se referindo à Divindade como sendo uma “Trindade”, deve-se olhar com cautela para a famosa bênção apostólica de 2Coríntios 13:14, até porque na saudação dessa mesma carta (2Cor. 1:2) ele excluiu a 3ª pessoa. Veja todas as saudações e bênçãos de despedida de Paulo.

11. Assim como o Espírito de Deus, o Espírito de Cristo atua, veja: Atos 16:7, Filipenses 1:19, Gálatas 4:6, 1Pedro 1:11 – (impediu aos apóstolos, presta socorro, clama, testifica, enfim pratica atos da mesma forma que o Espírito de Deus), ou seria uma 4ª pessoa Divina (e aí já não seria mais uma “Trindade”, mas uma “Quadrunidade”), ou assim como o Espírito de Cristo (Romanos 8:9) similarmente ao Espírito de Deus, não sendo uma outra (4ª) pessoa, por quê o Espírito de Deus (Pai) seria uma 3ª pessoa?