Estamos realmente fazendo a nossa parte?

Vou te confessar uma coisa: Nem sempre estou preparada para sequer dar uma palavra amiga aos que me cercam.

As vezes é necessário que eu me cale porque se eu falar, posso ferir sem me dar conta disso.

Ainda acho o sorriso a forma mais segura bela de dizer a uma pessoa o quanto ela é importante....porque o sorriso só brota quando estamos realmente felizes!

Beijos

Infelizmente nem sempre quando estamos prontos a praticar a caridade, o outro não está "pronto" para aceitá-la devido ao egoísmo, menos se encontrando em situação desfavorável, ou seja, somos julgados mesmo quando agimos em prol de alguém (existem excessões, claro).

Você citou um sorriso e um abraço como práticas de atos solidários, eu acrescento que estar sempre pronto para "ouvir", seja qual for a lamúria também é um bom começo.

Abraços.

isso é uma coisa q cada um tem q olhar para si proprio e se avaliar

Caridade é para os fracos, a natureza tem sua forma peculiar, única e justa de escolher quem deve viver na terra.

Espero ter ajudado.

Caridade de modo algum é dar dinheiro aos pobres, pois isso favorece a esmola e a vagabundagem. Devemos sim "não dar o peixe, mas ensinar a pescar". E principalmente , atraves da evangelização, pois havendo uma mudança interior, a exterior acompanha.

A idéia do purgatório tem suas raízes no Budismo e noutros sistemas religiosos da antiguidade. Até a época do Papa Gregório 1, porém, o purgatório não tinha sido oficialmente reconhecido como parte integrante da doutrina romanista.

Esse papa adicionou o conceito de fogo purificador ao lugar entre o céu e o inferno, para onde (segundo a crença então corrente) eram enviadas as almas daqueles que não eram tão maus, a ponto de merecerem o inferno, mas também, não eram tão bons, a ponto de merecerem o céu. Assim surgiu a crença de que o fogo do purgatório tem poder de purificar a alma dos seus pecados, até fazê-la apta a se encontrar com Deus.

Alegadas Razões Desse Dogma

Para provar a existência do purgatório, a Igreja Romana apela para algumas passagens bíblicas, das quais deriva apenas inferências, e nada mais. Entre os verskulos preferidos destacam—se os seguintes:

“Se alguém pra ferir alguma palavra contra o Filho do homem ser—lhe—a perdoado; mas 8e alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será isso perdoado, nem neste mundo nem no porvir (Mt 12.32).

“Diqo-vos que toda palavra frívola que pra ferirem 0s homens, dela dará conta no dia do juízo (Mt 12.36).

"... se a obra de alguém se queimar sofrera ele dano; mas esse mesmo será salvo, todavia, como que através do fogo” (1 Co 3.15).