Apakah ini sedikit mencerahkan @bungjml, mengenai pertanyaan di ayat Markus 13:32 dan ayat yg berhubungan..?

Dalam pertanyaan disini http://id.answers.yahoo.com/question/index?qid=200...

Yang sebagian sudah dijawab, dan selebihnya mengenai Markus 13:32 : "Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa saja."

Mengenai ketidak-tahuan Yesus...

Well..

Yesus tidak sekedar tahu akan banyak hal, tapi Dia maha tahu (omniscience). Paulus mengatakan bahwa didalam Yesus "tersembunyi segala harta hikmat dan pengetahuan" (Kol 2:3). Yohanes menyebut Yesus sebagai orang yang "penuh rahmat dan kebenaran" (Yoh 1:14) dimana karena inilah Dia sendiri menyebut diriNya sebagai sang kebenaran (Yoh 14:6). Para murid memberi pengakuan bahwa Yesus "mengetahui segala sesuatu" (Yoh 16:30). Pengakuan ini kemudian diulangi lagi oleh Petrus sesaat sebelum Yesus naik ke surga (Yoh 21:17).

"Kekuasaan" tidak ada hubungannya dengan "pengetahuan" apalagi ke- "maha tahu"-an. Presiden Amerika mungkin adalah orang yang sangat berkuasa, tapi toh banyak rakyat Amerika biasa yang lebih tahu tentang Amerika daripada dia. Contoh lainnya yang lebih dekat dengan kehidupan sehari-hari adalah posisi "ketua kelas." Yang menjadi "ketua kelas" tidak selalu lebih tahu tentang kelas dan pelajaran yang disampaikan di kelas (dengan kata lain, si"ketua kelas" tidak selalu menjadi ranking pertama di kelas).

Secara tradisional ayat Mat 24:36 dan Mrk 13:32 bisa direkonsiliasikan dengan ajaran bahwa Yesus adalah Allah (dimana ini berarti Yesus Maha Tahu, termasuk hari kiamat) dengan dua cara. Pertama, Yesus mengatakan bahwa "anak tidak tahu" karena menurut kehendak Bapa pengetahuan akan hari kiamat, yang Dia sendiri sebenarnya tahu, tidak seharusnya dinyatakan kepada manusia (bandingkan dengan Kis 1:7 dimana Yesus juga tidak memberitahukan datangnya Paraousia karena Bapa menetapkan demikian [ie. bahwa hal ini tidak seharusnya diwartakan kepada manusia] menurut kehendakNya). Kedua, ayat tersebut sekedar menunjukkan bahwa pengetahuan akan hari kiamat, yang Dia sendiri sebagai seseorang yang satu dan utuh sebenarnya tahu, tidak didapatkanNya dari sisi manusiaNya tapi dari sisi IlahiNya.

Tidak seperti Petrus yang hanya tahu isi hati beberapa orang, Yesus tahu "apa yang ada dalam hati manusia" karena itulah "tidak perlu seorangpun memberi kesaksian kepada-Nya tentang manusia" (Yoh 2:25).

Perbedaan antara mukjijat yang dilakukan oleh murid-murid Yesus atau manusia lainnya dan mukjijat yang dilakukan Yesus adalah: mukjijat yang dilakukan Yesus dilakukan atas kuasaNya sendiri sementara mukjijat yang dilakukan manusia dilakukan bukan karena kuasa diri mereka sendiri.

Bahwa Yesus pribadi adalah penyebab dari mukjijat terlihat di Luk 6:19; 8:46 dimana mukjijat terjadi karena adanya kekuatan yang keluar dariNya.

Sementara itu murid-murid melakukan mukjijat dengan langsung menggunakan nama Yesus (Kis 3:6) sebagaimana Yesus sendiri memerintahkannya (Mrk 16:17-18). Ini menunjukkan bahwa mukjijat yang dilakukan murid-murid dilakukan atas kuasa pribadi lain. Sementara itu fakta bahwa yang di-invoke adalah nama Yesus pribadi, dan bukan "Allah" atau "Bapa" menunjukkan darimana kuasa yang didapat para murid ini berasal. Secara lebih jelas lagi Yesus bahkan berkata bahwa kalau para murid meminta dalam namanya, "Aku akan melakukannya" (Yoh 14:13-14). Yesus tidak berkata bahwa Dia akan meminta kepada Bapa, tapi dua kali dia menegaskan bahwa "Aku akan melakukannya" (di ayat 13 dan 14 dari Yohanes bab 14). Jadi Yesus sendirilah penyebab mukjijat bagi murid-muridNya bila mereka meminta dalam namaNya.

Bagaimana? apakah sudah menjawab mengenai ayat tersebut?