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Pourquoi les religieux de toutes religions et de toutes obédiences HAÏSSENT et MEPRISENT tellement les Athées?

Pour certains religieux, il semble qu'être Athée, c'est PIRE que d'être un violeur ou un assassin!! Je me demande bien pourquoi??

17 Answers

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  • Anonymous
    5 years ago

    Z'êtes flippant, les flippés de la vie.

    Les tarés qui pourraient me haïr ou me mépriser parce que je suis athée, ils doivent haïr et mépriser tous ceux qui ne sont pas comme eux. Ils ne sont donc d'aucun intérêt.

    Entrer dans ce petit jeu, c'est avoir le même type de raisonnement.

  • 5 years ago

    moi je lés hais pas et je méprise personne c'est juste que je discute avec sans leur mentir, et meme si eux ne croient pas ceci est leur affaire

  • Anonymous
    5 years ago

    En es tu certain? Montre ton sondage,les quotas de "religieux" par religion, tranche d'âge et niveau d'études.

    J'avais le sentiment que "les religieux", pas tous, seulement ceux que les athées insultent, répondaient sur le même ton ou se payaient la tête des plus k.ons parmi les athées. Cela n'a rien à voir avec de la haine. au pire, c'est de l'ironie.

    Si les athées aiment bien manier l'ironie vis à vis des croyants , ils ne supportent pas quand ceux-ci leur retournent la pareille. Cela les déstabilise; d'où ton exagération et ta dramatisation.

  • ?
    Lv 7
    5 years ago

    C'est dans ta p'tite tête tout ce que tu énumère? alors laisse moi te dire que tu te trompe,les vrais chrétiens et athées se respectent il n'y a que les sèmes merdes qui viennent mettre leurs grains dans leurs relations

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  • Préjugés...de votre part....

  • 5 years ago

    MDR. Tu as beaucoup de croyance à la con, généralité abusive, comme celle-là ?

  • jabal
    Lv 6
    5 years ago

    Parce que les Athées rejettent Dieu et c'est très grave pour les religieux.

  • Anonymous
    5 years ago

    Ca dépend les gens!

  • 5 years ago

    Parce qu'ils ne suivre pas, la règle d'or :

    Bouddhisme : « Ne blesse pas les autres de manière que tu trouverais toi-même blessante. » – Udana-Varga 5:18 (environ -500) ;

    Confucianisme : « Ce que tu ne souhaites pas pour toi, ne l'étends pas aux autres. » – Confucius (environ -551 - -479) ;

    Christianisme : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » – Jésus de Nazareth (environ -5/32) (Mt 22. 36-40), « Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les-leur, vous aussi, de même ; car c’est là la loi et les prophètes. » – Jésus de Nazareth (Mt 7. 12), et aussi Matthieu 22:39, Luc 6:31, Luc 10:27 ;

    Hindouisme : « Ceci est la somme du devoir ; ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'ils te fassent. » – Mahabharata (5:15:17) (environ -500) ;

    Islam : « Aucun d'entre vous ne croit vraiment tant qu'il n'aime pas pour son frère ce qu'il aime pour lui-même. » – Mahomet (570-632), Hadith 13 de al-Nawawi ;

    Jaïnisme : « Rien qui respire, qui existe, qui vit, ou qui a l'essence ou le potentiel de la vie ne devrait être détruit ou dirigé, ou subjugué, ou blessé, ou dénié son essence ou son potentiel. Pour renforcer cette vérité, je vous pose une question : est-ce que le désespoir ou la douleur sont quelque chose de désirable pour vous ? Si vous répondez oui, ce serait un mensonge. Si vous répondez non, vous exprimez la vérité. Juste comme le désespoir et la douleur ne sont pas désirables pour vous, il en est de même pour tout ce qui respire, ou existe, vit ou a l'essence de la vie. Pour vous et pour tous, ceci n'est pas désirable, et douloureux, et répugnant. » ;

    Judaïsme : « Tu ne te vengeras pas, ou tu ne porteras aucun grief contre les enfants de ton peuple, tu aimeras ton prochain comme toi-même : Je suis le seigneur. » – Torah, Lévitique 19:18. (environ -538/-332) ;

    Taoïsme : « Regarde le gain de ton voisin comme ton propre gain, et la perte de ton voisin comme ta propre perte » T'ai Shang Kan Ying P'ien, « Le sage n'a pas d'intérêt propre mais prend les intérêts de son peuple comme les siens. Il est bon avec le bon ; il est également bon avec le méchant, car la vertu est bonne. Il est croyant avec le croyant ; il est aussi croyant avec l'incroyant, car la vertu est croyante. » – Dao De Jing (environ 600 av. J.-C), Chapitre 49 ;

    Zoroastrisme : « La nature est bonne seulement quand elle ne fait pas aux autres quoi que ce soit qui n'est pas bon pour soi-même. » – Dadistan-i-Dinik 94:5 (environ -700)

  • Topaze
    Lv 7
    5 years ago

    Pour les mêmes raison que les amateurs des rouges au foot haïssent et méprisent les bleus et les blancs. Ils ne sont pas avec eux donc, ils sont contre eux.

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