?

Me gusta darle el toque de limón a la cerveza, pero no suele ser usual.

¿La cerveza pierde propiedades por ese toque de limón que en mi opinión mejora el sabor?

Lo hago con todas las cervezas, no solo con la Coronita.

Es decir, de la gente que no creemos en Dios pero consideramos que algunas religiones tienen un balance positivo en el sentido de que han hecho y hacen cosas buenas por la humanidad en general y los lugares que habitamos en particular.

Sé que también hacen cosas malas, pero por un día seamos más positivos, yo creo que haciendo un balance predomina el bien, por eso no sale en los periódicos, mientras que el mal es noticia. Si predominara el mal lo que saldría en los titulares serían buenas noticias.

Conste que soy ateo, pero no estoy de acuerdo con esa actitud.

Hubo, y hay, una venerable corriente de pensamiento que se conoce como humanismo, que básicamente se resume en el segundo mandamiento del cristianismo, y en muchos mandamientos de otras religiones. También puede resumirse en la regla de Oro.

Partiendo de ahí, se deriva el giro antropocéntrico, el hombre, para los cristianos, es imagen de Dios y tiene por ello la máxima dignidad e interés.

Existe por tanto un humanismo cristiano y un humanismo secular.

En el fondo cristianos y ateos perseguimos los mismos objetivos: la filantropía, la solidaridad, el bienestar humano.

Entonces no somos realmente enemigos, o no deberíamos serlo.

En esa época el porcentaje de alfabetización era bajísimo, especialmente en las capas pobres de la sociedad que conformaban el grueso de las primeras iglesias.

¿Cómo entonces sugieren algunas religiones que estos se guiaban por la lectura de la Biblia?

¿Qué le aporta al lector católico la lectura de la Ley y los Profetas, sin en principio no se rige bajo esos mandamientos sino bajo las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia, que son diferentes?

Quiero decir, el 1er Concilio de Jerusalén exime a los gentiles de la circuncisión y de la observancia de la Torah, según nos refieren los Hechos de los Apóstoles, ¿porqué entonces incluir esas leyes como libros sagrados?

Sé que Pablo refiere que "toda la Escritura es útil para instruir en Justicia y preparar para buenas obras", pero ¿no contradice ello las decisiones del 1er Concilio de Jerusalén? ¿Cuál es la relación del cristiano con la Ley mosaica?

Estoy hablando de vestigios hallados anteriores a Constantino, es decir, vestigios que se refieren incluso al temprano siglo II, no en vano Ireneo de Lyon y otros Padres de la Iglesia ya referían las imágenes en textos anteriores al Concilio de Nicea.

Por otra parte, la Biblia cristiana como tal se canoniza y establece en el Concilio de Nicea, ya en tiempo de Constantino.

Son tres mujeres amables, no creo que merezcan los insultos y el trato que a veces reciben aquí, se `puede discrepar y argumentar pero sin insultar. ¿No pueden ustedes bajar un poco el tono y tratar de hacer de este espacio un lugar más agradable?

Lo digo más que nada por esta sección. Probablemente esta sea mi última pregunta en mucho tiempo.

Suave hizo una pregunta sobre alegrarse por el sufrimiento de una persona malvada, y yo respondí que me parecía lícito y que no me preocupaba demasiado.

Pero la siguiente respuesta, de un tal Fernando, me llamó una serie de cosas horribles, simplemente para pretender "enseñarme" un poco de sensibilidad hacia las personas malvadas, hacia una entidad abstracta sin nombre ni apellidos, y por eso insultó a una persona sensible de carne y hueso.

Básicamente le parecí un hipócrita (injustamente, porque no me las doy de bueno como él pretende) y como odia la hipocresía, según él había "perdido" los derechos humanos (literalmente dice que soy un bastardo de la naturaleza, imbécil y enfermo, sádico y enemigo de la humanidad)

Realmente me ha dolido que me dijera tal cosa, además por un motivo totalmente contradictorio. Si quería que nos volviéramos personas sensibles y que no le deseáramos mal a nadie, decirme que soy lo peor de la humanidad, o considerar que no formo parte de ella, no es precisamente la mejor manera de hacerlo.

Esto sobrepasa mi capacidad, si esta sección va a ser así, no voy a poder resistir aquí. Llevo muchos años pero nunca me habían insultado de esa manera. Lo peor es que este tipo tan "sincero" (DEMASIADO) no tiene la mensajería abierta para que pueda pedirle explicaciones.

Yo soy muy sensible a las palabras y un insulto me duele más que diez golpes físicos.

No puedo dormir por este asunto, realmente me dolió su actitud.

PD: no estén jodiendo con la respuesta del dibujo del camioncito llamándome "subnormal", un insulto que también me duele muchísimo. Reportaré los insultos que se den en la respuesta.

Quiero compartir una cosa, espero sirva para el respetuoso debate:

El caso es que soy una persona muy atípica. La mayoría de escépticos lo son porque consideran difícil la existencia de Dios. Yo en cambio lo soy porque, aun asumiendo la existencia de ese tal Dios, no consigo estar de acuerdo con Él, no al menos en todo.

Los libros sagrados tienen un lenguaje duro, exigente, y a menudo complementan la "perla" con expresiones crueles o pasajes sangrientos.

No solo ni principalmente la Biblia, aunque también (creo que los ejemplos sobran, todos sabemos que cualquier libro sagrado tiene ese tipo de pasajes desagradables, atroces, crueles o de exigencias diamantinas)

Básicamente lo que más me desagrada de los libros sagrados es el trato despótico de los dioses a los hombres, llegando a pedirles la auto-negación, una sumisión que roza la esclavitud, etc. Es difícil servir a los dioses por amor, porque lo exigen todo, y por la fuerza.

Siendo sincero conmigo mismo, reconozco que el camino de auto-negación, el camino de ascética, de ascesis, el sacrificio constante, es algo que lejos de acercarme a la divinidad, me separa porque soy consciente que no puedo pasar por ahí, y que me desagrada.

Los creyentes predican felices de ese camino, si ellos son felices así, perfecto, pero por mi parte me siento un poco desorientado, admito la probable existencia de "Algo" o "Alguien" o "Algunos" que nos superan, pero no me puedo "casar" con los libros sagrados, literatura antigua, y como bien me van a decir -sin insultos por favor- compleja. Que probablemente no habré sabido interpretar, OK, pero precisamente es muy difícil hacerlo, es difícil ver amor en pasajes sangrientos o excesivamente exigentes, es difícil ver amor en doctrinas como el infierno o el lago de fuego (que también aparecen en el Corán, no vayan a pensar que solo hablo de la Biblia)

entonces, no termino de entender bien a los creyentes. Espero que ustedes, amigos creyentes, hermanos escépticos, me comprendan, aunque solo sea un poco.

PD: por favor eviten insultos, esto puede parecer una tontería pero es importante para mí.

Simplemente: deja de maldecir el dinero, el capitalismo, la globalización, el egoísmo, la propiedad privada, el individualismo, la civilización, el progreso, el interés, la conveniencia, y la producción artificial.

Y deja de alabar el sacrificio, el altruismo, la auto-negación, la "sencilla y santa" pobreza, y al mito del buen salvaje.

De lo contrario, ya estarás faltando a estos principios en el momento que TIENES ordenador PERSONAL conectado a Internet.

INSULTOS SERÁN REPORTADOS. No estoy para tonterías.

Creo que creer determinadas cosas implica necesariamente una percepción diferente de otras.

Por ejemplo, yo creo que la materia es eterna, así como la energía. Por tanto, para mí no puede ser menos importante este mundo que el espiritual, porque es tan eterno como él.

Otra cosa es con los Dioses, pero no quiero entrar en ello en esta pregunta.

En cambio, para quienes creen que un Dios espiritual creó la materia, obviamente entonces el mundo espiritual es más importante que el material.

¿Qué opinan?

En mi opinión hay uno muy grave, del que derivan todos los demás defectos de esa religión: la autonegación.

Si no fuera por la autonegación y el altruismo IMPUESTO, si el cristiano no hubiera siempre de humillarse y sacrificarse, renunciando al propio bien en beneficio de los demás, si el cristiano pudiera tener autoestima, el cristianismo sería bueno.

Pero llevarte al auto-desprecio, negar los propios méritos y eso, lo convierte a mi juicio en una forma de vida poco saludable.

PD: NO me vengan con que "no lo he probado", gracias a esa forma de vida estuve hace un año a las puertas del suicidio, con una depresión clínica de la que me ha costado muchísimo salir.

PD2: es más sano ser un engreído, e incluso aceptar que odias a alguien, y entender que tienes derecho a hacerlo, que odiarse uno mismo por ello.

PD3: otras religiones también tienen frases o preceptos que te hacen polvo: por ejemplo el judaísmo tiene versículos que nos llaman "podredumbre" y dicen que "hubiera sido mejor que el hombre no hubiera sido creado".

El Islam considera a la mujer impura y animal.

El Tao nos considera poco menos que demonios.

El budismo dice que la nada sería preferible a la vida humana.

En las religiones animistas, muchos animales son "superiores" a nosotros, y consideran que "molestamos" a los dioses.

¿Porqué tanto desprecio de las religiones hacia nuestra especie?

Dios me motivaba: en realidad no eran otra cosa que un conjunto de valores e ideas que me impulsaban a hacer en su nombre todo lo que injustamente se le atribuye para negar nuestro mérito y valor humano.

Dios habla a través del hombre, ayuda al necesitado a través de un voluntario, escucha a través de un oído humano, consuela por el abrazo de una mujer, sonríe a través de los niños, motiva por el discurso de un hombre, tiene la sabiduría de los hombres sabios, hace todo lo que el hombre descubre por medio de la ciencia.

Les comparto algunas dudas existenciasles de acuerdo al cristianismo (aunque creo que se puede extrapolar a otras religiones como el judaísmo):

En todo este tiempo me he interesado por muchas ciencias que me han hecho cuestionar muchas cosas, desde cuestiones biológicas y geológicas, hasta éticas y morales. Paradójicamente no ha sido mi egoísmo, sino mi amor y respeto a la humanidad lo que me mueve en esa dirección (de recelo hacia la fe cristiana)

Un amigo mío, también evangélico, me dice que tengo cierta idolatría por mi especie, por el hombre, algo así como “antropolatría”, y es muy difícil sobreponerse a eso.

En nombre de la religión se ha querido pisar mucho al ser humano, pero este se ha levantado y ha hecho grandes cosas. Por ejemplo, se le acusa de "malvado" y "pecador", pero ha intentado vivir sin temor de las fieras y sin pelearse, haciendo como puede sociedades medianamente regidas por derechos humanos.

Bueno tal vez, porque tratamos un tema muy delicado, ¿dónde termina el orgullo y empieza la dignidad? ¿hasta dónde ha de llegar la auto-negación cristiana? ¿son los derechos humanos compatibles con la Biblia?

Porque por defender a Dios se puede menoscabar y dañar al hombre, o al contrario, por defender al prójimo se puede menoscabar a Dios.

¿Cómo glorificar a Dios sin menoscabar al hombre?

Quiero decir, no me malinterpreten, no me agrada reconocerme como pecador por el mero hecho de ser hombre, no me gusta la idea del pecado original, la naturaleza caída, la auto-negación ni la condena de los instintos humanos.

Es decir, me da miedo de dignificar a Dios a costa de la dignidad del hombre, no quiero que el hombre pierda su dignidad, sus méritos, que los tiene, y bastantes.

Pero a veces la fe cristiana parece plantear la disyuntiva de o lo uno o lo otro. No me gusta la idea de que el hombre esté intrínsecamente condenado, en mi opinión la naturaleza humana no es tan mala, y creo que el hombre ha hecho algunas cosas buenas, que no debería pedir perdón por existir.

Como humanidad habremos hecho muchas cosas malas, pero algunas buenas. Yo no creo que nuestras justicias sean "trapos de inmundicia", por el contrario, al menos para mí, lo bueno del hombre debería tener también mérito y peso, tanto como lo malo.

Los hombres no somos demonios. Tal vez no seamos altruistas ni despegados, reconozco que tenemos un egoísmo natural, un interés casi omnipresente, pero ¿eso es malo? ¿somos malos por ello? Estas cuestiones son muy delicadas.

Paradójicamente, la misma Biblia puede avalar ambos puntos de vista. Algunos personajes incluso negativos, como Caín o Judas, no eran del todo malos, muestran arrepentimiento de sus fechorías, es decir, tenían conciencia y valores.

Otros personajes, son desaprobados por Jesús, pero no eran malvados: el joven rico cumplía los Diez Mandamientos, a ojos humanos era bueno. El que quería recostar su cabeza, o enterrar a su padre, tampoco eran "malos".

Es difícil y muy duro aceptar que somos por naturaleza seres perversos hijos de un mundo de pecado, que cuesta reconocer como tal.

El mundo que nosotros vemos como bueno y civilizado, amable, Dios lo sigue viendo como malo, pero no consigo entenderlo.

Este mundo "malvado" ha intentado refrenar su violencia y maldad lo que ha podido, pero pareciera que para Dios nunca es suficiente.

Lo propio Israel, intentaban llevar una vida lo más recta posible, pero tampoco era suficiente.

¿Qué es "suficiente" para Dios, para Cristo?

Azuzando y exaltando masas de psicópatas a través de tergiversaciones. Mi problema es muy grave, porque aemás vivo bajo el mismo techo que uno de esos psicópatas.

Quiero decir que no se puede perdonar a un maltratador si lamentablemente uno vive en su casa y sigue recibiendo sus malos tratos.

Es extraño. Pese a declararme escéptico, no puedo menos de reconocer que hoy recibí un pequeño milagro, inmerecido y que me ha dejado atónito.

Resulta que hace un par de días se me averió el ordenador, de forma que dejaba de funcionar su corriente eléctrica.

Lo revisé y lo limpié, hice todo cuanto estuvo en mi mano, incluso abrí la fuente de alimentación, para quitarle el polvo, revisé el último tornillo, pero no conseguía que volviera a funcionar.

Entonces opté por llevarlo a un técnico, y ante los síntomas que diagnostiqué todo parecía indicar lo peor, tendría que despedirme de mi compañero de fatigas.

Así pasé dos días deprimido, hundido, creí que ya no podría levantarme, porque antes de la avería esperaba emprender desde el ordenador, vía Web, pero todo se estaba desmoronando.

Sin embargo mi madre oró, curiosamente al mismo Dios que yo había negado y contra el que me había rebotado hace caso un año, y al que desde hacía tiempo no servía e incluso difamaba mediante vídeos ácidos.

Y mi ordenador fue reparado en poco tiempo y al mínimo costo.

Aún no sé qué decir, yo NO merecía este milagro, NO soy precisamente un siervo de Dios, siempre publico contra la moral cristiana, alabando a la carne y a la materia, y poniendo el egoísmo por bandera, renegando de la autonegación y enseñanza cristiana. ¿Porqué entonces Dios atendió una oración CRISTIANA en mi beneficio?

No puedo entenderlo, no me cuadra. Pero lo agradezco, y quería compartirlo con todos ustedes.

Saludos.

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PD: Sé que alguno me reprochará que Dios se preocupó por un puto ordenador cuando hay gente que muere de hambre. Yo tampoco lo entiendo, máxime teniendo en cuenta que esa gente le sirve, le ora y le clama, mientras yo le criticaba y enfrentaba.

Todo esto es muy extraño.

Porque aspectos negativos, ya conozco demasiados... Es difícil ver el lado positivo de personas que tienen todo el día el insulto en la boca.