Quoi de neuf ? Sinon parlez moi du libre arbitre, vous en pensez quoi, une définition, la votre ?

Depuis la polémique entre les Jansénistes et les Jésuites , héritée comme une entrave de plus à la pensée ,d' Augustin et amélioré ou caramélisée par Saint Thomas , prenant comme référence le péché originel . Descartes pour homologuer sa pensée avec la parole divine a inventé la suspension du jugement comme un rêve contrarié ...Le simple bon sens serait d'aller au fondamentaux , de reconnaitre que la liberté de naitre n'a jamais existé et tout ce qui suis ne fait que suivre le cours de la contingence .

Vraiment rien de neuf sous le soleil du libre arbitre aussi vieux que les religions et leurs prétendus élus, suivi de près par le cortège de leurres mérites, responsabilité, culpabilité, discriminations , jugements,

exclusions... et tout le tremblement.

Libre arbitre pour qui rien ne détermine ce que l'on a décidé d'être en dehors de toute contingence ... tout ce que vous êtes vous ne le devez donc qu'à vous-même ...même si affligé d'un grave handicap vous n'êtes pas philosophe, c'est de votre faute, vous faites preuve d'une mauvaise volonté notoire... mais tout n'est pas perdu le libre arbitre peut encore vous sauver de la disgrâce philosophique...mouais !

Si Sartre n'avait pas cru à l'autodétermination et au libre arbitre il n'aurait jamais décidé de loucher dès son plus jeune âge....!

C'est dans les tranchées de l'entrechoc des volontés que viennent à se présenter à nous nécessité et libre-arbitre.

principe philosophique du relativisme du choix, et très antérieur au concept religieux monothéiste judéo-chrétien-islamique qui lui est déterministe, ....à chaque individu non pas son choix mais sa vie avec ses choix et ses non choix

Là comment ne pas vous en parler,,,,,?,,,," Pour Nietzsche, qui se définit comme un immoraliste, la théorie du libre-arbitre a été inventée par les religieux afin de rendre l'Homme coupable, et d'infecter le monde des notions de « punition » et de « faute » dans un but de châtiment: « Le christianisme est une métaphysique de bourreau » écrit-il. Si Nietzsche considère le libre-arbitre comme une fable, il critique cependant son contraire, ce qu'il appelle le « serf-arbitre » (dans Par-delà bien et mal) qui, par un abus de la relation de cause à effet, permet à l'Homme à se décharger de l'ensemble de ses responsabilités. Les notions de « cause » et d' « effet » ne seraient en effet que de purs concepts servant à désigner des phénomènes mais non à les expliquer.",,,,,,,,,,,,,

rien

Biensur: comme dans le film l'agence le libre arbitre est d'aller contre le plan déjà tracé par le grand patron qui par la suite, suite à votre insistance retrace des nouveaux plans

C'est curieux ,n'est-ce pas, Nietzsche dénonce le libre arbitre et affirme la liberté existentielle de l'homme face à sa propre action . C'est sans doute qu'il y a un non sens à employer les deux mots sans aller y voir de plus près .Tiens,une fois,je t'envoie un lien sur "religion et spiritualités "simplement parce que il y a des réponses rigolotes et surtout parce que quelqu'un m'a traitée de sociopathe ce matin et m'a menacée de Sainte Anne ...fautvouar https://fr.answers.yahoo.com/question/index?qid=20...

Je lis le moins possible ....pour conserver une illusion de libre arbitre .

C 'est tout ce que j'ai à répondre à ton impératif .

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Ca n'existe pas, cette chose là